Divu veidu izglītības

Tā saka tas Kungs: “Gudrais lai nelielās ar savu gudrību, stiprais lai nelielās ar savu spēku, bagātais lai nelielās ar savu bagātību! Bet, kas grib lielīties, lai lielās ar savu atziņu, ka viņš Mani pazīst un zina, ka Es esmu tas Kungs, kas uztur virs zemes žēlastību, patiesību un taisnību; jo uz tādiem Man ir labs prāts,” - saka, tas Kungs.”Jer. 9:22,23

Ir izglītība, kas galvenokārt māca tikai laicīgās lietas. Tās mērķis ir pasaulīgi panākumi un savtīgas godkāres apmierināšana. Šīs izglītības iegūšanai daudzi studenti tērē laiku, līdzekļus un savu prātu piesātina ar nevajadzīgām lietām. Pasaule viņus uzskata par mācītiem cilvēkiem, bet Dievs tā nedomā.

Ir cita veida izglītība, kas no šīs pilnīgi atšķiras. Tās galvenais princips, kā to izteica lielākais skolotājs, kādu vien pasaule pazinusi, ir: “Dzenieties papriekšu pēc Dieva valstības un pēc Viņa taisnības. “ (Mat. 6:33) Tās mērķis nav savtīgs; tā vēlas pagodināt Dievu. Dievs ir visas gudrības Avots. Viņš ir bezgalīgi gudrs, taisns un labs. Šķirti no Kristus, Viņu neizpratīs pat visgudrākie cilvēki, kādi jebkad dzīvojuši. Viņi sevi var saukt par gudriem; viņi var lielīties ar saviem sasniegumiem; tomēr intelektuālās zināšanas vien bez lielajām patiesībām, kuru viduspunktā atrodas Kristus, ir kā nekas.

Ja cilvēki uz mirkli varētu palūkoties aiz ierobežotā redzesloka robežām, ja viņi varētu uz mirkli ieraudzīt Mūžīgo, tad neviena mute vairs nelielītos. Cilvēki, kas dzīvo uz šīs mazās pasaules ir ierobežoti savās prāta spējās; Dievam ir neskaitāmas pasaules, kas paklausa Viņa likumiem un kuras savu dzīvi vada Viņam par godu. Kad cilvēki savos zinātniskajos meklējumos būs aizgājuši tik tālu, cik vien ierobežotie spēki to atļauj, tad tomēr vēl aiz visa, ko viņi būs apjautuši, atradīsies bezgalība.

Pirms cilvēki var kļūt patiesi gudri, tiem jāatzīst sava atkarība no Dieva un jātiek piepildītiem ar Viņa gudrību. Dievs ir gan intelektuālā, gan garīgā spēka Avots. Visslavenākie vīri, kas aizsnieguši to, ko pasaule uzskata par apbrīnojamiem zinātnes augstumiem, nav pielīdzināmi mīļajam Jānim vai apustulim Pāvilam. Tikai savienojoties intelektuālajiem un garīgajiem spēkiem, tiek aizsniegts cilvēces visaugstākais standarts.

Saistītie raksti